第210章 朝鲜半岛 (第1/2页)

朱祁钰当然不是非要兴安去出这趟公差不可，这种事情任谁都可以办，有些人去办会效果更好，比如礼部尚书、太师、谨身殿大学士胡濙……

胡濙在京城能够起到一个镇宅神兽的作用，要是朝廷有事任谁都会先在脑子里过滤一下这事情胡阁老是怎么个意见？有没有可能得到胡阁老的支持？

正统朝的辅臣，正经元老级高官，就算朱祁钰想要使唤都要考虑一下影响。如果能让兴安忽悠着老胡濙亲自为岳飞、辛弃疾、韩世忠这些民族英雄立碑建庙效果会好很多。

在朱祁钰看起来有些事情很好笑，比如说关公的成圣之路是满清政府主导的。先是顺治元年被封为“忠义神武关圣大帝”，然后是康熙时期封为“伏魔大帝”，到了雍正元年被加为“灵佑”，乾隆五十三年又被加为“忠义神武灵佑关圣大帝”……

整个满清时期不停的对关二凶进行加封，直到光绪五年关公封号已经达到全长二十六字的“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。（笔者注：以上关于关公的信息来源于网络，没有另行考证。）

而以反清复明为己任的天地会下属分支洪门，历经多年后与洪门有着千丝万缕联系的香港各社团没有拜曾经以抗击满清的老祖宗金国女真人的岳飞、韩世宗等人，也没有拜明末抗清名将郑成功或者是李定国、张煌言、沐天波、秦良玉等任何一个人，又或者是拜一位哪怕汉人老祖宗拜了千年的姜子牙、伍子胥，偏偏选了满清扶上武圣之位的关公作为代表忠义的祭拜对象。

这一切也不知道洪门或者天地会创始人地下有知会不会想要跳起来找后人理论理论？

“叔皇要加封岳武穆？”乾清宫里，太子朱见深带着一群兄弟们站在一旁看着朱祁钰在挂着的舆图上比比划画半晌，才抽准空抽嘴问了一句。

“嗯，算是吧！”

“见深记得叔皇说岳武穆是民族英雄，不是爱国英雄。”

“对呀，因为我朝自认是承袭了蒙元的统治，而海西野人据说是女真人后裔，辽人则差不多是在哈密一带融入本地，所以我们还说抗金、破辽、平蒙古的是爱国将领那就是不承认这些民族是我们国家的一份子了。明白了吗？”

“明白了，叔皇说过，如果不承认这些番族不是我们中国人，那么我们要他们的土地、人民就有侵略的嫌疑了。所以我们承认异族对我中国曾经的统治，反正已经改变不了了，然后我们再要求继承他们曾经统治过的土地和

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